ابن أبي حاتم الرازي

2640

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

[ 14834 ] حدثنا محمد بن يحيي ، أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله * ( والْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً ) * قال : وهي المرأة القاعد التي لا تحيض ولا تحدث نفسها بالباءة ، رخص الله لها أن تضع من جلبابها . [ 14835 ] حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد * ( اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً ) * لا يردنه . [ 14836 ] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي ، أنبأ أصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد قال : كان أبى يقول في قول الله : * ( والْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً ) * قال : وضع الخمار * ( اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً ) * التي قد بلغت أن لا يكون لها في الرجال حاجة ولا يكون للرجال فيها حاجة . قوله تعالى : * ( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ ) * [ 14837 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير * ( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ ) * يعني حرجا . قوله تعالى : * ( أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ ) * [ الوجه الأول ] [ 14838 ] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن علقمة ، عن زر ، عن أبي وائل ، عن عبد الله * ( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ ) * قال الجلباب أو الرداء شك سفيان . [ 14839 ] حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا عبد الرزاق ( 1 ) ، ثنا الثوري ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ابن مسعود قوله : * ( أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ ) * قال : هو الرداء . [ 14840 ] حدثنا أسيد بن عاصم ، ثنا بشر بن عمر أنبأ شعبة ، أخبرني الحكم قال سمعت أبا وائل ، عن عبد الله بن مسعود في هذه الآية * ( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ ) * قال : جلابيبهن . وروى ، عن ابن عباس وابن عمر في إحدى الروايات وسليمان بن يسار في إحدى الروايات وسعيد بن جبير وجابر بن زيد وإبراهيم النخعي ومجاهد أنه الجلباب .

--> ( 1 ) . التفسير 2 / 53 .